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明嘉靖初年，山西潞城县的一个小公务员陈卿，因不满自己的境遇，便带领自己的族人冲进太行山深处，占山为王，举旗造反。就像他那些想吃这碗造反饭的前辈一样，结局不太好，被俘以后解送到北京，活剐了，也算青史留名，英雄一时。事态平息之后，朝廷派兵部一名中层官员夏言来善后，这位夏处长不是一般人，许多年以后成了大明王朝的内阁首辅。夏处长到了潞城后，经过详细的调查研究，向朝廷建议，升潞州为潞安府，并在陈卿起事的潞城青羊里设平顺县，并设长治县以为犄角。为防止祸患再起，在陈卿据险抗拒处设虹梯关及玉峡关，派兵把守。夏言亲写《虹梯关铭》，并勒石为记。此碑尚存，现存平顺碑滩村。这年是明嘉靖八年，公元年。这是平顺立县的开始，和夏言，陈卿大有关系。二十年后，夏言在与大明另外一位能人严嵩的政治斗争中失败，被嘉靖皇帝砍了头。
夏言像（来自网络）虹梯关古道陈卿最后战斗的地方马五寨平顺，地处南太行西端，沟深谷幽，风光旖旎，山地面积占县域百分之九十。就在这块山高沟深之处，国保单位竟然有十几处，尤其是五代，宋、金、元的木构建筑留存居多，名气最大的是天台庵、龙门寺建筑群，大云院、佛头寺等。
天台庵文保碑大名鼎鼎的天台庵此次平顺的暑假之行就是去看这些古建的，重点是大名鼎鼎的天台庵，虽然因为疫情干扰了行程，许多古建没有看到，但天台庵还是让我不虚此行。
金元时期改建的鸱吻和宝顶出檐深远，那几根丑陋的柱子是后世添加唐碑一通，字迹已经漫漶不清当初在公布时，天台庵是否唐构，业界就已经争论不休，因为殿内梁架结构有北宋晚期的特点，但斗拱及比例尺度又有晚唐风格。经过争论，在上世纪五六十年代公布为晚唐遗构。正式列入中国大地上仅存的四座唐代木构建筑之一。
引发争议的四椽栿上设蜀柱（宋代风格）造型古朴的柱头斗口跳（晚唐风格）年，天台庵落架大修，在脊槫和替木间发现后唐明宗李嗣源的年号-天成。以及在筒瓦上发现了清康熙年间工匠翻修时的题记。天台庵身世之谜，云开雾散。天台庵创建于五代后唐时期，金、元、明、清时期均有修缮，四椽栿上设蜀柱以及平梁上设驼峰加侏儒柱和替木承接脊槫的做法应是金代维修时所加。柱上斗拱应是后唐原物。
四椽栿直入柱头栌斗，挑出部分做华拱唐碑上的唐代雕刻建造年代清楚了，天台庵的确是一座五代遗存，但这并不妨碍它在中国建筑史上的地位，它的许多建筑手法在同时代的建筑中仅为孤例。且它的建造年代离唐朝覆灭才二十多年，建造他的工匠应该都是唐朝人，因此，这座藏在平顺偏远山村当中的小庙依然具有浓浓的唐风。
唐哀帝李柷天佑四年（公元年），傻小子朱温逼唐哀帝禅位，建立后梁，持续年的唐朝灭亡。时任河东节度使，占据山西的军阀李克用不服，以大唐孤臣自诩，继续使用唐朝天佑年号，在他和儿子李存勖的努力下，持续不断的对朱温的后梁发动战争。终于在公元年灭掉后梁。李存勖称帝后沿用大唐国号，史称后唐。五代残唐演义中，李克用及李存勖父子以及他们的部将名气极大，十三太保的名号在民间广为流传。这座静悄悄地躲在乡下的小庙-天台庵，见证了这段风起云涌的历史。一座古建，不止是一处风景，更是一段历史，但愿我们能保护好它。
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